黄帝内经四时养金的论述 黄帝内经三个养生方法

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1. 黄帝内经四时养金的论述
2. 中国古代养生术基本内容
3. 中国古代养生的方法包括哪几个
4. 黄帝内经一共有几篇

1 ，人与天、地、道之间的关系应该是和谐统一的。自然界是人类生命活动的根本，人要健康长寿就必须顺乎自然规律。

2 ，四时养生的原则是“春夏养阳，秋冬养阴”

“春食凉、夏食寒，以养于阳；秋食温、冬食热，以养于阴”，即春夏阳盛而易伤阴，饮食上宜多食寒凉之品以抑制阳亢；秋冬阴盛而易伤阳，宜多食温热饮食以保全阳气。

3 ，养生的宗旨是保持机体内外阴阳协调

中医养生学对健康的定义是：人体在自然社会环境中，保持一种“阴平阳秘”的协调状态。

中国古代养生基本内容

精神养生

主张以安静调养人体的精神思维活动为主要途径来保养生命、益寿延年。静思始倡于老子、庄子，提出“清静无为”的学说。《黄帝内经》继老、庄之后，第一次从医学角度提出精神保养可以防病，并主张依据四时之气的特点来调养精神。

主张精神养生的学派认为，神是生命活动的主宰，神静则抗衰延年。人的思、虑、智、志、急、魂等，均由神所主。主张神气清静内守，不宜躁动妄耗；强调清心寡欲，抑目静耳，调摄神志，顺应四时，常练静功，以保持神气清静，促进健康。

动形养生

主张以运动形体来保养生命。《吕氏春秋》率先提倡动形养生，认为经常运动身体，可以强身健体，延年益寿。东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，创编了“五禽戏”体操，作为人们练身强体手段。唐代名医孙思邈及王煮等人也主张人要经常进行适度的运动。

调气养生

主张调养真气来延年益寿。《黄帝内经》提倡调摄真气以治病延年。持此主张的学派认为，气是生命的根本和动力，气充满全身，无处不到，具有治邪防病的功效。气，贵在运行不息、升降有常。调节气机升降，维持其正常功能，足以强身健体。调养元气的方法包括慎起居、顺四时、戒过劳、防过逸。调饮食和五味、调七情、省言语、习吐纳、行导引等方面。通过调养其气，以达健康长寿。

固精养生

主张通过固摄阴精，使之充盈内守，以达到养生。据截，最早提出固精思想的是管仲。《黄帝内经》也非常重视精对生命的作用，认为精是人始生的基础，生命活动的根本，人体寿夭的关键，主张养生关键在于节欲保精。阴精贵在充盈固秘，则人体得养，精力旺盛，强健长寿。固精的前题是收心正心。因此，这一学派强调节情欲以防阴精妄耗，倡导晚婚、节欲、调七情等，以保养阴精，益寿延年。

食养养生

主张饮食调养，补益精气，纠正服腑阴阳之偏，以达到调治疾病、延年益寿之目的。《黄帝内经》提出：“谨和五味”、“食饮有节”等饮食调养原则。唐代名医孙思邀是这个党派的一代宗师，其主导思想是节制饮食，以食疗痛，养老益寿。饮食宜清、淡、软、简，忌腻、厚、生冷。

古人求生欲挺强的，养生观念上想法很多，讲究的也蛮多。一起来学习古代最流行的九大养生法吧！

1、经络养生：经络遍布于人体全身的“网络”系统，能控制血气运行，保证每个组织系统的正常功能。《黄帝内经》说，经络具有决生死、治百病等作用。古代养生学家认为，疏经通络最简单易行的方法就是经常刺激、按摩、针灸人体重要穴位。

2、饮食养生：合理的饮食既能调养身体，也可防止防病益寿。多重视五味调和，即多吃五谷、五果、五畜、五菜。说明饮食上不能挑食，才能避免营养不良或五脏六腑失调。

3、固精养生：古人认为，精血是人体的营养精华，也是生命的基础物质。人体的每个器官都需要精血的供养，才能保证正常运行。所以要懂得养精蓄血，只有精血充沛才能长命百岁。

4、顺时养生：古人讲究天时地利人和，养生也一样。要顺应季节变化和人体生物钟的规律，不能反其道而行之。

5、排毒养生：人的喜怒哀乐会影响阴阳平衡，要注意调理饮食及生活作息，以免积累过多毒素，而导致生命早衰。

6、精神养生：静养在传统的养生学中地位很高。古人认为，精神主宰人体健康。经常保持心平气和有利于保养元气，并有助于预防疾病、保健身体。固有怒伤肝等说法，长期的不良情绪也是生病的重要原因之一。

7、修身养生：古人提倡修身养性。但行好事莫问前程，养成良好的品行，利人惠己。做个心胸豁达的人，有益身心健康。

8、调气养生：满满的元气不仅能养身抗病，还能增强脏腑功能。所以日常生活中要注意营养均衡、劳逸结合、心情愉悦，才能保持时刻能量满格，并拥有一个健康的好身体。

9、进补养生：传统医学特别推崇食用滋补品来调理身体。适当进补可以调理阴阳、补气养血、强身防病。滋补品的食疗效果十分好，适量食用可提高免疫力。

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答:《黄帝内经》共162篇。

《黄帝内经》分《素问》和《灵枢》两部分。《素问》81篇，以黄帝与岐伯问答的形式对人的养生、生理、解剖、病因、病理、病机、诊断、预防、治疗以及预后的判断等做了比较详细的论述。《灵枢》主要是用直接论述的方法。《黄帝内经》，是中医书籍中最经典的著作，中医生必须认真研读。

《黄帝内经》分《素问》和《灵枢》两部分，各有八十一篇文章。讲五运六气的是《素问》中《天元纪》《五运行》《六微旨》《气交变》《五常政》《六元正纪》《至真要》七篇大论。

黄帝内经一共有162篇。

黄帝内经分为素问和灵枢两部。

素问和灵枢各自有九卷，每卷有九篇，就是81篇，素问灵枢各81篇，加起来就是162篇

黄帝内经现在一般认为成书于西汉年间，里面有162篇的内容，但是认为162片的内容的作者不是同一个人，是很多人各自写出来，然后整理起来了。所以黄帝内经里面的各篇目之间的学说可能会有冲突，是各家之言的集合。