人有四肢天有四季出自哪里 黄帝内经中四季养生的
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人有四肢天有四季出自哪里出自《黄帝内经》之伯高回答黄帝曰：天圆地方，人头圆足方以应之。
天有日月，人有两目。
地有九洲岛，人有九窍。
天有风雨，人有喜怒。
天有雷电，人有音声。
天有四时(季)，人有四肢。
天有五音，人有五脏。
天有六律，人有六腑。
天有冬夏，人有寒热。
天有十日，人有手十指。
黄帝内经中提出中医理论体系的形成，是以《黄帝内经》的问世为标志的。《黄帝内经》肇源非常早，成书不迟于春秋战国时期，迄今为止几千年历史了，甚为奇妙的是，《黄帝内经》中针对养生可谓是高瞻远瞩，她的远见卓识，就算过去了几千年，仍然非常合理。
1.未病先防
《黄帝内经》针对养生明确提出，“圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱”，无不感慨地讲道，“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”是什么意思呢？便是预防高于治疗，万事未雨绸缪，总好过亡羊补牢。
2.顺其自然
《黄帝内经》觉得，“法于阴阳，和于术数”，要依照自然规律去生活。寒暑易节、气候发生变化，每一个时节都是有它应该有的养生原则，例如“春捂秋冻”便是四季养生法中的一个经典，基本上妇孺皆知。
3.规律作息
不论是“脸朝黄土背朝天”的劳苦大众，或是“一心只读圣贤书”的莘莘学子，都必须规律作息。不论是什么圈层的人，作息不可以乱。《黄帝内经》有说，“起居有常”，这与老祖宗留下来的“日出而作，日落而息”是源远流长的。
4.合理饮食
大家常说，“东西可以乱吃，话却不可以乱说”，实际上“东西也不可以乱吃”，《黄帝内经》中明确提出，“食饮有节”。在饮食中，不可以暴饮暴食，饮食不可以太撑，特别注意饮食搭配，反季节蔬菜和水果不可以吃或是少吃，重口味的食物要少吃，不健康的饮食要规避。
5.恬淡心态
《庄子》说，“哀莫大于心死”，心态对人的生命健康是拥有非常大影响的。《黄帝内经》早就已经意识到这一点，因此提出了“恬淡虚无，真气从之”的心态养生理念。心态要平静，遇到事情少冲动，万事少计较，自然全安泰，如同《菜根谭》所讲，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。
在我们生活中，碰到身体上的一些问题，便能够翻看黄帝内经，从而进行解决。这不单单是一台医学宝典，能够从中学到很多治病的法子，或是一本智慧之书。
不过还有很多人跟我说，自己又不是学医的，原版或是文言文，自己根本就看不懂，我通常就会建议大家看一看我正在看的《黄帝内经》
《黄帝内经·素问》在“脏气法时论”中提出：“五谷为养，……，气味合而服之，以补精益气”。
五谷，古人指梗米、小豆、小麦、大豆、黄黍五种粮食，后人多泛指各种粮食。为养育人体之主食。五谷富含碳水化合物、蛋白质，和脂肪等，营养配比很合乎人体需要。我国人民的饮食习惯是以碳水化合物作为热能的主要来源，而人类的生长发育的自身修补，则主要依靠蛋白质。
黄帝内经四时养金的论述1 ，人与天、地、道之间的关系应该是和谐统一的。自然界是人类生命活动的根本，人要健康长寿就必须顺乎自然规律。
2 ，四时养生的原则是“春夏养阳，秋冬养阴”
“春食凉、夏食寒，以养于阳；秋食温、冬食热，以养于阴”，即春夏阳盛而易伤阴，饮食上宜多食寒凉之品以抑制阳亢；秋冬阴盛而易伤阳，宜多食温热饮食以保全阳气。
3 ，养生的宗旨是保持机体内外阴阳协调
中医养生学对健康的定义是：人体在自然社会环境中，保持一种“阴平阳秘”的协调状态。
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