惊蛰的来历和风俗 黄帝内经春三月的养生方法
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惊蛰的来历和风俗惊蛰节气的含义天气转暖，春雷始鸣。惊蛰时节，春气萌动，温度回升，春雷阵阵，春雨淅沥，大自然有了新的活力，一年春耕也由此开始了。
惊蛰节气的风俗祭白虎、打小人。惊蛰节气是传统节气，按照习俗，传统节气的时候都会有一些特定的习俗，惊蛰节气则是祭白虎、打小人，据说这样做了，就可以保佑一年之中不遭邪恶小人兴风作浪，现在这项习俗会参与的人已经比较少了，但是寓意还是好的，惊蛰节气正值春天，可以多出去走走，呼吸一下新鲜空气，对身体也是比较有好处的。
惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。
惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。
惊蛰气候
《月令·七十二候集解》：
“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”春雷一响，沉眠在土里的虫子都醒了过来，所以这个节气叫做惊蛰。
惊蛰风俗
惊蛰吃梨
接寿习俗意思是祝家中长辈长命百岁。这是对辛辛苦苦将儿女养育成人的家中长辈表示感谢和敬意。
惊蛰，是二十四节气之一，“蛰”就是“藏”的意思，冬天到了，很多动物躲起来冬眠，叫入蛰；到了第二年大地回春时再钻出来，叫做出蛰。大地回春，雷声渐多，旧时人们认为动物之所以可能从蛰伏中醒来，是由于由雷声惊醒的，因而，就有了惊蛰的说法。
惊蛰的习俗
1、祭白虎化解是非
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。
2、蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说："凡冒鼓必以启蛰之日。
来历：
《月令七十二候集解》曰：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰，天气继续回暖，地温升高，使冬眠的小动物感受到自然界的变化，就开始从冬眠状态复苏，因此，称为惊蛰，就是把蛰伏的小动物唤醒的意思。从自然界来说，惊蛰以后，大气层冷暖气流变化大，会出现雷电天气，因此，有惊蛰打雷醒百虫之说。我国古代的人们非常重视惊蛰节气，因为惊蛰一到，忙碌的春耕就要开始了。
风俗：
祭白虎，化解是非
祭白虎是惊蛰的特色活动，白虎在民间传说里除了是守护一方的神兽，也掌管着中国民间的口舌、是非。相传给白色纸老虎嘴上涂抹生猪肉，就可以化解这一年中的口舌是非。
吃梨
吃梨是民间流行的习俗，因为梨与离谐音，有远离的意思。惊蛰又是昆虫苏醒的时候，农民在这天吃梨据说可以让虫害远离庄稼。
打小人
惊蛰唤醒了所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇虫鼠蚁和霉味，久而久之渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”。
蒙鼓皮
响雷，是惊蛰节气的重要特征。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。
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