中国十二节气指什么 大音希声大雪无痕的意思

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1. 中国十二节气指什么
2. 大音希声大雪无痕的意思
3. 古文怎样背容易
4. 至阴是什么节气

节气，是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”（月令）的特定节令。廿四个节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。廿四节气与干支以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。在历史发展中廿四节气被列入农历，成为农历的一个重要部分。

从“四柱预测学”上分析，到了“立春”节气，就是正月，立春时间是地球运转轨道到达太阳黄经315*，

正月为寅月，为孟春，五形属木，逄寅日为建日，十二日建依日类推。

到了“惊蛰”节气就是二月，这时地球运转轨道到达太阳黄经345*，二月为卯月，为仲春，五形属木。

三月以“清明”节为界，这时地球到达太阳黄经15*，三月为辰月，为季春，五形属土。

四月以“立夏”为界，地球到达太阳黄经45*，四月为已月，为孟夏，五形属火。

五月以“芒种”为界，地球轨道黄经75*，五月为午月，为仲夏，五形属火。

六月以“小暑”为起点，地球黄经105*，六月为未月，为季夏，五形属土。

七月以“立秋”为起点，地球黄经135*，七月为申月，为孟秋，五形属金。

八月以“白露”节算，八月为酉月，为仲秋，五形属金。

九月以“寒露”节算，九月为戌月，为季秋，五形属土。

十月以“立冬”节算，十月为亥月，五形属水。

十一月（冬月）以“大雪”节算，十一月为子月，五形属水。

腊月以“小寒”节算起，腊月为丑月，五形属土。

这就是农历十二“节”。

为何农历十二个月要按“节”为起点呢？因为农历月份是根据月球运转周期计算的，一年12个月大约为354天，每年与阳历相差11天。

阴阳二历为了保持同步，农历在19年中必须要置7个“闰年”，农历逄闰就是13个月，当年约383天。这样一来把人搞混淆了，所以农历以“节”为月份标准，是有道理的。

中国十二节气是指:

十二个中气和十二个节气的总称，可能起源于战国时期，是中国古代的独特创造。几千年来对中国农牧业发展起来重要作用。节气的安排决定于太阳的运行。

春：孟春（立春2月3日-5日、雨水2月18日-20日）仲春（惊蛰3月5日-7日、春分3月20日-21日）季春（清明4月4日-6日、谷雨4月19日-21日）

夏：孟夏（立夏5月5日-7日、小满5月20日-22日）仲夏（芒种6月5日-7日，夏至6月21日-22日）季夏（小暑7月6日-8日、大暑7月22日-24日）

秋：孟秋（立秋8月7日-9日、处暑7月22日-24日）仲秋（白露9月7日-9日、秋风9月22日-24日）季秋（寒露10月8日-9日霜降10月23日-24日）

冬：孟冬（立冬11月7日-8日、小雪11月22日-23日）仲冬（大雪12月6日-8日、冬至12月21日-23日）季冬（小寒1月5日-7日、大寒1月20日-21日）

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行公历中的日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差一两天。

1、正月 （寅） 立春 雨水2、二月 （卯） 惊蛰 春分3、三月 （辰） 清明 谷雨4、四月 （巳） 立夏 小满5、五月 （午） 芒种 夏至6、六月 （未） 小暑 大暑7、七月 （申） 立秋 处暑8、八月 （酉） 白露 秋分9、九月 （戌） 寒露 霜降10、十月 （亥） 立冬 小雪11、十一月（子） 大雪 冬至12、十二月（丑） 小寒 大寒节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。

中国节气有24个，而不是12个，说十二个主要用于周易，六爻四柱八卦上，他们将十二节气作为一个月的时间节点来推演。

二十四节气分别是:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，速记口决是:

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。其对应时间如下：

立春为2月3-5日交节；雨水为2月18-20日交节；惊蛰为3月5-7日交节；春分为3月20-22日交节；清明为4月4-6日交节；谷雨为4月19-21日交节；立夏为5月5-7日交节；小满为5月20-22日交节；芒种为6月5-7日交节。

夏至为6月21-22日交节；小暑为7月6-8日交节；大暑为7月22-24日交节。立秋为8月7日交节；处暑8月22-24日交节；白露为9月7-9日交节；秋分为9月22-24日交节；寒露为10月8-9日交节；霜降为10月23-24日交节。

立冬为11月7-8日交节；小雪为11月22-23日交节；大雪为12月6-8日交节；冬至为12月21一23日交节；小寒为1月5-7日交节；大寒为1月20-21日交节。

二十四节气时间七言诗:

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连；

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小满，六月芒种夏至连；

七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

二十四节气景象七言诗:

立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田。

芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。

寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。

大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。

反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。

反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。节气都是指的时刻，即太阳黄经等于15度时，便是清明节。

中国节气有24个，而不是12个。二十四节气是指一年中地球绕太阳运行到24个规定位置上的日期，是中国古代订立的一种用于指导农事的补充历法。

它是中华传统文化的重要组成部分，迄今仍在中国人的生活中发挥重要作用。

二十四节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

为方便记忆，人们编成了《二十四节气歌》：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。扩展资料中国的24节气是按阳历计算的，而不是中国传统的阴历：阴历是按照月相来定义的，也就是以月亮绕地球一周为一个月，把12个月（闰年13个）拼一起叫一年。

阳历是按照季节来定义的，也就是以地球绕太阳一周为一年，把这一年分成大致相等的12块，每块叫一个月。阴历与阳历都各有缺陷，而且是一个至今无法完善的缺陷。

中国的旧历法不是完全的阴历，专业术语是“阴阳历”。纯正的阴历是每12个月一年，所以若干年后会出现一月在暑天的情况。

为了改变这种格局，就采取了使用闰月的方法，一旦阴历日期超出季节一定范围，就用闰月将之拖后，使之不会偏离太多。

所以节气在现行的公历中日期基本固定，每年气前后不差1～2天，而非与与阴历日期对应。二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。

以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。

公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。

在民间很多人只知道二十四节气，很少能对十二节气指什么的理解。就本人所知解释一下：

二十四节气即：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

一年有二十四个节气，计十二个节十二个气，即一个月之内有一节一气。每两节气相距平均约三十天又十分之四，而阴历每月之日数则为二十九天半，所以大约每三十四个月必遇有两月仅有节而无有气、或有气而无有节。

有节无气之月也就是阴历的闰月，而无节有气之月不为闰月。

立春正月节、惊蛰二月节、清明三月节、立夏四月节、芒种五月节、小暑六月节、立秋七月节、白露八月节、寒露九月节、立冬十月节、大雪十一月节、小寒十二月节。谓十二节。

雨水正月气、春分二月气、谷雨三月气、小满四月气、夏至五月气、大暑六月气、处暑七月气、秋分八月气霜降九月气、小雪十月气、冬至十一月气、大寒十二月气。

节是开始、也是终结点。气是本月节里的旺盛气之所在。

至于立春、立夏、立秋、立冬，按照中国古代天文学上划分季节的方法是把四立作为四季的开始。

春分、秋分表示昼夜平分。

雨水，少雨的冬季已过、降雨开始增多。

惊蛰，表示冬眠的冬物开始活动。

清明，天气晴朗、温暖，草木开始发青。

谷雨，降雨明显增加、谷类作物生长发育期

小满，夏熟作物籽粒开始饱满、但未成熟时

芒种，指有芒作物种子已成熟、可以收获。

小暑，炎热开始

大暑，也就最热的时候

处暑，炎热的夏天快要过去

白露，气温开始降低、夜间露水已有凝结呈现白露。

寒露，露水更多、也更凉

霜降，气候已寒冷、有白露出现

小雪，开始下雪

大雪，就是下的更大、地面有积雪现象

小寒，气候开始寒冷

大寒，最冷的时候

"大音希声,大爱无痕"出自庄子的《逍遥游》秋水篇，和老子在道德经中的“大方无隅,大器晚成。大音希声，大象无形。”中都强调事物是辩证发展的，看问题要全面和发展的观点看问题，体现了朴素的唯物主义精神。

"上善若水"，出自于老子的《道德经》第八章："上善若水。水善利万物而不争，......"老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”

“厚德载物”是《易经》中的话，原文是：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”“地势坤，君子以厚德载物”大意是人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。"厚德载物"是中华民族的优良传统。一个人,在做人与处世时,要心胸开阔,立志高远,要严于律已,宽以待人。

首先要选择和自己相匹配的古文

背古文之前，先要想清楚为什么。如果不是为了考试之类的目的话，那么一定要认真选择古文。背诵古文是为了更好的理解和运用，如果不是出于这个目的，那还不如去看看时下的网文鸡汤，或者追一部剧更有轻松。古文读起来毕竟是有一定难度的。

那么怎么选择呢？主要看它是否符合你当前的目标，以及你内心是否能与它有强烈的共鸣。如果都没有的话，还是不必浪费时间了。如果与古文确实与你匹配，那么效果一定会事半功倍。

如果想要积极有为，成为团队的顶梁柱，那么可以选择论语，孟子之类。

如果想要积极的无为，这可以看看老子的道德经。

如果想要学习兵法韬略，可以看看鬼谷子，孙子兵法之类。

如果想学习养生智慧，那么自然可以看一看黄帝内经。

如果对预测之类的东西有兴趣，那么自然不能放过易经。

第二是借助一定的工具，把古文的内容彻底搞明白。

比如古文里的生字，背景，典故，内部章节结构，作者事迹等等。

如果能想明白作者的性格特征，那就更好了。

比如老子孔子孟子和孙子，他们的性格特征，都有着显著的不同。对相似的问题，他们的看法也很不一样。

如果以上都能做到，那么背诵一篇古文就是自然而然，顺理成章的事情了。全在于你自己愿不愿意花功夫，愿意的话，选择合适你的方法就可以。

可以抄写，可以大声朗诵，也可以用蓝牙音箱随时放出来听。这些都是很简单的事情。

那么一篇古文背诵到什么程度，可以算差不多了呢？就是当你遇见一件事情，或者看到一篇报道的时候，心里自然而然的会有你背过的古文浮现出来，这就差不多了。

比如说，去年范爷被查税，所以你一看到心里自然会想到论语动所说：

君子怀刑，小人怀惠。

再比如说去年美国宣布制裁华为5g，你自然而然又会想到道德经：

天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。

到了时候你继续背也行，换了背别的也行，因为这篇古文已经不在你心外了。

古文的背法，根据小时候的经验 ，可以总结下面的方法：

1.要理解古文的意思和表达的思想 ，了解作者所写文章的当时的时代背景 ，当时作者所处时代他当时自己的环境境况是怎样的。

2.注意每个字所代表的真实意思，古文跟现代文表达的意思有很多字相同，但是意思不同。

3.先每个句每个句子地背 ，背好一句连着后面的背，以此类推，再三句四句，然后整个段落，然后整个文章。

4.背文章要有激情，要有那种情怀，比如毛主席的 沁园春 雪 ，我们背的时候就要像自己站在毛主席那个位置，看大雪 揣摩毛主席的心境，背出来那种威武的气势 ，背的时候也念出来，这样也更容易记住。自己的那种气质也会在不经意中改变。

5.建议先把文章读一遍 录下来 看哪里音调不对 字没有读对 跟老师或者标准录音想比较 总结自己的缺失 总结自己的不足 然后跟读 付出感觉

6最重要的还是要自己静下心来，有耐心，不烦躁

冬至

至阴之时如果以年来说是冬至，以日说是子时，因为子时是六阳时(子、丑、寅、卯、辰、巳)的开始．所以《类经图翼》上说：“子者阳生之初”。阳生之初乃至阴之时也。冬至也是指这个意思，如《通讳·孝经援神契》上说：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至。”阳始至称为一阳生，或一阳来复，在《易经》卦象上则用复卦来表示。因为复卦上五爻是阴“—，而初爻(最下一爻)已成为阳“一”