温病条辨 《温病条辨》作者简介
顺道老师养生课堂吴唐，江苏淮阴人，清代名医。19岁时，父亲因病去世，心中充满了悲痛和愤慨。他认为“他的父亲不知道如何治愈他的疾病，但他仍然在天堂和地球”。他觉得自己还是个孩子，不懂医，不能尽孝，于是决定学医。四年后，他的侄子患上了咽喉疾病。他请了医生后，用冰硼粉吹喉咙，但病情恶化了。他随便请了几个医生给他治疗，结果死于全身黄疸。当时，吴鞠通学医并不成功，他深深地迷恋着自己的内心。他的情况和汉代的张仲景非常相似，他觉得自己的家族中有数百人死于伤寒。吴鞠通刻苦学习，钻研医术，最终成为温病大师，这是温病学派的最高成就。
他有一次在北京查《四库全书》，发现里面有吴有科的《温病论》。他深感自己的论述博大精深，力大无穷，他发这个网站收集整理前人没有做过的事情，极富原创性，符合事实，于是仔细研究，受到很大启发。他对叶推崇备至，但认为叶氏学说“南方证据多，论证很简单，但杂证中散有医案，许多人不深究而置之不理。”因此，他在继承叶学说的基础上，撰写了五卷《文炳条辨》，进一步发展了文炳学说。
他认为热病有九种，其中吴有科提到的流行性疾病传染性最强。此外，还有其他八种热病，可以根据季节和疾病表现进行区分。这是一个完整的温病分类方法。该书创立了“三焦辨证”理论，是继叶发展张仲景六经辨证，创立辨证方法之后，中医理论和辨证方法的又一创举。“三焦辨证”的方法是将人体分为上、中、下三焦。上焦以心肺为主，中焦以脾胃为主，下焦包括肝、肾、大肠、膀胱。因此创造了一种新的人体脏腑分类方法，非常适合温病系统的辨证论治，诊断明确，治疗方便。而且，确立了三交的正常传播模式是自上而下的“顺传播”方式。“温病经口鼻入，鼻气经肺，气息经胃。肺病逆传为心包，上焦病不治，则传至中焦、胃、脾；如果中焦病不治，就会蔓延到下焦。以专注开始，以专注结束。”所以，对待的原则是由传递和改变的方式决定的:“如待之如羽，不可轻举；”治理中国就像一个天平，不会不安地落下；治焦不重。”同时，吴对《伤寒论》六经的辨证也采取了积极的态度，认为“伤寒六经由表入里，由浅入深，须横观；本节讨论三焦，从上到下，从浅到深，必须垂直观察。“这些理论虽然在论证和分析的方式上各有不同，但其实都是对叶补气养血辩证方法的继承，并有很大的发展，特别是在对疾病变化的认识上，可以做到平衡协调，互不矛盾。同时，三焦辨证也完善了叶的学说的治疗规律。叶的《文若论》并没有包含足够的方剂，但的另一个重要贡献是在《文病条辨》中，他为后人留下了许多优秀的实用方剂，如银翘散、桑菊饮、藿香正气散、清营汤、清宫汤、犀角地黄汤等，为后世医家非常常用。目前临床使用的方剂，温病调变，占89%。
武堂对中医的贡献在于中医立法的创新和理论完善，尤其是对温病的收集和治疗。他对理论的运用和留下的许多方剂，可以说进一步完善了中医外感疾病和热相关疾病的基础治疗。划分中医“四经”时，有一种画法，即把吴的《文炳条辨》、《黄帝内经》、《伤寒论》和汉代的《神农本草经》列为中医必读的“四经”。可见，这本书对中医理论的发展具有重要意义。
吴鞠通是中国医学史上少有的有建设性的代表人物之一。
文章评论