为什么初一十五不能出门 七月半要注意什么？七月半为什么不能出门

七月半是中国传统的中秋节。这一天，人们祭祖，烧纸等习俗。那么，七月半应该注意什么呢？为什么七月半不能出门？

七月半要注意什么

7月15日是鬼节的真日，也是鬼门大开的日子。这时，侯是最重的，所以当晚最好不要出街，以免撞到鬼。另外，最好不要去河边或者海边，以免不小心滑倒，成为水鬼的身体替身。另外，最好不要说什么不吉利的话，也不要得罪灵界，以免招惹阴灵。

1.不要直接叫你的名字。晚上不要穿绣有自己名字的衣服，以免被元神附身。另外，最好避免直呼别人的名字和姓氏。否则，你的好兄弟一旦听到，就会趁机夺走他的三魂六魄。同时，如果听到有人喊自己的名字，不要回头，也不要马上回应。

2.不要拍肩膀。从唯灵论的角度来看，一个人身上有三团火，一团在头上，一团在肩上。所以，鬼月期间最好不要随便拍别人的头和肩膀，以免熄灭他身上的火，给好兄弟们趁机捞一把的机会。

3、不要吹口哨，小心好兄弟喜欢你；路过墓地的时候，一直说“很抱歉打扰你！”并且保持肃穆，不吹口哨表示对好兄弟的尊重。

4.不要去危险的水域玩耍。据说“水鬼”会找人当鬼转世；

5.不偷拜之祭，与鬼争食，恐恶运；

6、床头不挂风铃，因为风铃会吸阴；我不玩碟仙。不要在屋前种榕树，不要在屋内挂风铃，不要玩蝶仙，不要去阴庙，这样可以减少阴灵上身的可能性。

7.晚上少去荒野或偏僻的地方，八字人怕撞上好兄弟；

8.不要捡地上的零钱和红包袋；路边的钱不要随便捡，因为可能是好兄弟的，不然鬼里会用来结婚。

9.路过丧葬场所，口中、心中不得有不敬的想法或言语；

10.避免踩鬼纸或烧鬼纸；

11.不要靠墙休息。不要靠墙休息，因为好兄弟一般都喜欢靠墙休息，容易招鬼。

12.把衣服收起来，防止鬼“借”。晚上睡觉或者天黑之前，要把外面晒的衣服拿回来，避免被鬼借走。不要在半夜烘干衣服；

13.不要乱拍照。晚上旅行最好不要乱拍照，不然好兄弟会和你对着镜子拍照，手电筒也不会乱照树上，以免打扰喜欢依附树梢的好兄弟。

14.吃饭时，不能把筷子插在饭碗上。它的形状就像在香炉上插香，会吸引好兄弟与你分享美食；禁忌很多，家多不胜数。其实只要不影响正常的生活和休息，与其相信不如相信。对于很多人来说，不管是否有效，至少可以寻求内心的平静。

七月半为什么不能出门

传说地狱之门会在七月半开启，小鬼们都会出来接受人们的祭祀，所以七月半最好不要太晚出门。然而这只是传说，很多习俗无法解释。都是按照古老的传说和方式进化而来的。

鬼节节日由来

道教节日可以对应传统民俗，主要是基于同一个世界观:天、地、水，神化为天官、地方官、水官控制下的三个衙门。民间俗称“三公”，意为三神。中国东汉末年，天师道已经融入了前道家时期的世界观，要第一时间去“三吏手书”，分别抛向天、地、水，表示要向三吏忏悔自己的罪过，以祈求平安。经过六朝的发展，三会日与唐官提倡的三元思想相结合，上元、中原、夏媛三元日定型，成为为轩辕皇帝祈福的三元节日，皇帝带领数百名官员参加节日仪式。唐宋以后，成为民间节日。

正月十五，汉族称上元节，庆祝元宵节，古代就有；7月15日，汉族称中华元节，祭祀祖先；10月15日，汉族称之为夏媛节，这是为了纪念先贤而吃冷的食物。

汉族人在元月中旬放河灯，道士建坟祈祷，是汉族的传统民俗。佛教和道教对这个节日的意义有不同的解释，道教强调孝道；佛教专注于为那些从坟墓中释放出来的无主孤独的灵魂制作“普渡”。

道教认为“三元”是“三官”的别称，即天官、地方官、水官。正月十五、七月十五、十月十五是三位官员的生日。据《五杂记》:“道经以正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元。”正月十五叫“上元”，主要是祈福仪式；七月十五日叫“中原”。用来宽恕死者的罪过；10月15日被称为“夏媛”，是为了减轻那些有过错的人的厄运。《太上皇三吏道经》说:“天神佑民，地官赦罪，水官解厄”，“众生皆受天地水官控制”。在中国元旦节期间，地安门的火神庙和西便门外的白云观等道教寺庙照例举行“祈福吉祥道场”，以祈求“国家风调雨顺”。由于害怕李，人们在日常生活中把儒释道结合起来，在农历七月十五那天成为中国的元节。人们称农历七月为“鬼月”。

佛教传入后，佛教徒根据印度的一个佛教仪式推荐祖先。这一天，佛教举行了超越法会，称为“乌兰马纳”，即“玉兰盆地会”。苯教的意义是倒挂，人生的痛苦就像倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着，煎熬着。为了拯救众生不至于倒吊，要念经，给孤魂野鬼吃。这恰好与中国的鬼月崇拜相吻合，于是中国的元节和苯教社同时流传下来。关于中秋节有很多传说。道教中最重要的是“七月中元日，地方官下来确定天下善恶。然后道士晚上念经，饿节的犯人也解脱了。”每年农历七月初一，阎罗王打开鬼门关，放出一群孤魂野鬼，他们不是为了享受人们的供品而牺牲给太阳的。七月的最后一天，在鬼门再次关闭之前，这些鬼不得不回到冥界。

佛教苯教节起源于《大藏经》中的“木莲救母”故事。木莲救母的故事:在佛陀的弟子中，神通第一的木莲师太思念死去的母亲。他用神通看到母亲活着的时候因为贪念得到了奖赏，死后陷入了邪灵之路，过着吃不饱饭的生活。穆家莲便用他的神力把它变成了食物，送给了母亲，但母亲并没有改变她的贪欲。她看到食物来了，怕别的恶鬼抢她的食物，贪吃，立马变成了热炭，咽不下去。穆家莲虽然有神通，但作为人子，救不了母亲，很痛苦。请佛祖做什么。佛陀说:“七月十五日，是夏天安身立命、平平安安修行的最后一天。这一天，各种各样的东西都奉献给僧侣，他们的功德无量。有了这种同情心，他们死去的母亲就可以得救了。木莲遵从佛祖旨意，于7月15日带着玉兰盆圣珍苏果斋祭拜母亲，母亲终于得到了食物。”这就是台湾省普渡崇拜“好兄弟”的由来。