承气汤 金匮要略大承气汤方原文、配方组成与方解
韩亚养生四两大黄，半升厚朴，五个枳实，三个芒硝。
用水取四味，先煮两样东西，取五升水，去渣，煮两升大黄，去渣，去芒硝，微火煮，然后分温度服用。
解决方法:大黄发作时芒硝软坚，两药合用相当厉害。厚朴、枳实消肿断结时，洗胃通水谷，快而猛。凡是大的，热的，满的，甚至是堵的，不利的，或者是封闭的，但是无法通行的，都可以被攻击。在这里，它是用来治疗痉挛的液体，用于清热和保存体液。
14.太阳病，关节痛烦，脉沉细，本名湿痹，湿痹，小便难，小便方便。分析:类似太阳病引起的关节疼痛和烦恼。太阳病的脉浮，现在却又深又细。被称为湿痹。关节痛湿的人关不了水，湿了也看不懂。排尿不方便，大便快是等待时间，要治疗方便排尿。
根据:解决的时候是湿的，小便困难的时候是无法理解的。《伤寒论》有很多解释，可以相互参照。
15.湿家是病，疼，发烧，体色偏黄。
分析:湿家是病，浑身疼痛发热者，水不宜内湿，外湿。如果热量太热，身体会变黄。因为湿度大，肤色不鲜而是橘黄色，看起来像是暗黄的烟雾。
16.一个湿漉漉的家庭，头上冒汗，背很结实，想被抓，又回到火里。若早降则惠，或胸满尿，舌如胎，丹田热，胸寒，渴饮而不能饮，则口干而烦。
分析:湿家是病。阳明热、湿、热的话，可以讨论。今天，人们头上都是汗。虽然有热像，但去阳明时还远不热，强背的情况是湿漉漉的，肌肉挛缩。如果想被变回火，还是有未完成的寒湿感。这时候责怪还为时过早。胃因降而虚，寒湿乘虚，所以很重，或者气逆不利于胸小便。水湿上溢，热侵下，因为丹田有热，胸有寒。舌白如胎，即湿而热，热时渴饮，湿而水则不能饮，从口干则烦。
根据:此篇与前篇皆论内热湿热之病，若热为湿瘀所致，即为上述黄证；热胜于湿，则是阳明内结的内证。《伤寒论》第一百九十四条说:“伤寒浮缓脉，手足温，系太阴。太阴的人应该是黄色的，但利己尿尿的人不应该是黄色的，第7天或第8天大便硬的人也是阳明病患者。与本文交叉引用时。更容易理解水火进退的原理。下去后因为排尿不利，原来的排尿是利己的。可见汗液上升，尿液下降。是那种热量被迫散去，背部却很强，渴望被转回火里，头却是汗流浃背，身体依然没有汗水的时候。淋湿热还不够，其实是在等待。下去的时候早丢了，因为后面会有变化。这里也可以看出，经方最强调病机。
17.下湿家，额头冒汗，轻微哮喘，小便利，死亡；多赚点利润就死定了。
分析:家中有湿，胃气不足，无下法，也就是说不能用攻的方法来治湿，额头下汗，轻度哮喘，阳气不足，上逆者，方便少，或利多者，胃气已败，精气被剥下，故死。
根据:内湿者，胃气不足，但治疗时要小便，即健胃，攻伤胃气则相反。前面的文章是热入湿退阳明内实的证据，也只是输给早期衰的后期变化证据。这篇文章是湿家的失误，会因为肠胃不好而死。
18.风湿病相互争斗，全身疼痛。当汗水流出来时，它比雨天更有价值。医学云:这会导致出汗。如果流汗疾病无法治愈，为什么？盖发其汗，汗出，但大气要湿气进去，它是不愈合的。治疗风湿病会出汗，但稍微出汗就能摆脱风湿病。
分析:与风湿病作斗争者，是指风湿病与外界作斗争，全身充满痛苦。这是此证的主要证候，病在表里。按规律，应该是汗湿，湿是阴邪，值得下雨打湿，所以没有时间疼痛加剧；如果医生出汗但不愈合，出汗是无法掩盖的，但汗水会出来但大气会走，湿气会留，所以不会愈合。风湿病正确的治疗方法应该是发汗，而且应该是微如发汗，这样风湿病就可以治愈了。
19.湿家病，身痛发热，面黄气喘，头痛鼻塞，脉大腹无病。病头寒湿，鼻塞，鼻塞内服药较好。分析:这篇文章的《脉经》说:“病人呼吸……”，但没有“湿家病，身痛，发热，面黄，气喘”这句话。鼻塞以下头痛是一种常见的感冒，也是最后的病，可能在鼻内内服可以治疗，但体内的痛、热、黄、喘是外邪内湿发黄的症状，鼻内内服是解决不了的，前后的意思都不属于它，必然有错误和简化，所以不会释放。
20.如果家里湿了，可以用麻黄加汤剂，出汗为宜。注意不要用火攻击它，因为你不能保持湿润。
根据:这个继承了以前的风湿，然后治疗。
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